吳卓恆
新聞系學生、土地正義聯盟執行委員，亦是獨立公民記者、行動者，長期關注新界東北等「散村」的守村運動及鄉郊議題。
每年8、9月， 總會見到一大班年輕的男男女女在街頭跑來跑去， 大玩大學迎新營（Oʼ camp / Orientation camp）的City Hunt，又或在街頭跳快閃舞。這時候，媒體往往會出現相關報道，罵此為淫game、只為搲贊助、浪費食水資源、為爭人「開片」， 甚至曾有準大學生在參與營會後自殺身亡。種種聲討， 都衝着大學Oʼ camp 而來。
我對Oʼ camp 一向也是嚴厲批判的。主流Oʼ camp 的活動總是內容空泛，比如我從不理解City Hunt 到底有什麼意義；依賴企業和財閥贊助，亦顯然過度推崇消費主義和浪費資源。Oʼ camp 的運作，無疑代表着社會主流的價值觀與潛規則思維，並且迫使新生接受。
你問Oʼ camp 的籌委，營會的意義，最想當然的回覆，就是Oʼ camp 是新生認識朋友的地方，也是讓新生和舊生建立關係的平台；而藉着參與遊戲和活動， 新生則可突破自己一直的思維，準備成為一個大學生， 迎接未來的挑戰。但突破了怎樣的思維？這樣的活動建立了怎樣的關係？到底那些挑戰道德底線、浪費資源的活動，對新生的成長有何幫助？
提出質疑就要嘗試回答。事實上我在批判的同時，自己一直也沒有提出或實踐另一種模式的Oʼ camp。不想只停留在口頭批判，於是我和「樹仁行動」的幾位同學，去年決定安排一個獨特的迎新營「明搞暗O」。
由理念到實踐
為了讓新生經歷有別於主流的生活模式，這營會的地點，安排在新界東北的古洞富琴有機農場（火龍果園）。在3日2夜的鄉村生活體驗中，新生和老鬼有機會集體利用柴火煮食，學習烹飪切菜、參加木工手作班， 親手創作屬於自己的紀念品，還有木廠導賞、有機農業體驗等。背後的構思，是希望同學可一起探索正在面臨迫遷的社區，認識在地工農產業、關心東北議題。
沒有那些在街上走來走去的城市追蹤，沒有浪費資源的水戰營火，也沒有資本家贊助和強迫賣廣告；有的是親近土地、呼吸到清新空氣的時間。在古洞，我們吃到真正由香港土壤培育出來的有機生果，感受鄉村人文風景情懷，更有機會深入討論存在意義和價值。村民熱情親切的招待，讓我們更清楚聽到被壓迫的底層聲音。
「明搞暗O」的舉行，代表我們對自主生活的嚮往， 新生們也藉此身體力行學習實踐關心社會、追求公義的精神。
實踐的摸索
可是，香港人慣有的生活模式畢竟是主流，要把理念落實到每個繁瑣細節，原來比想像中困難。我在籌辦的過程碌盡了人情卡，串連不同社區的人物和組織， 讓同學去體驗。可是大部分同學都習慣在一套既有的主流思維中，一下子難以跳出框框。
在燒烤活動中，為方便之故，同學們最後還是對大財團「妥協」，光顧超級市場去買食物；晚上我們用電的時間過長（開冷氣、電燈），亦令農場主人深感吃力。畢竟年輕人還是貪玩好動，也習慣耗費資源，而享樂主義亦一直以來是Oʼ camp 的主旋律，一時三刻之間， 要其他人將心態完全改變，似乎也不可能。
回想起來，自己在過去幾年的組織者經歷裏，所過的是跟大夥很不同的大學生活。兩種生活與思維的分野， 在營會中表露無遺。我深深感受到，在「做好件事」跟「堅持理念」之間，大學生仍須花時間拿捏中間的平衡。
理念貴乎實踐，實踐需要摸索，並且在摸索中反複修正。截稿之時，我們決定於今年再次舉辦「明搞暗O」，修正往年的不足。未知能否成功，即管再試吧。慶幸重奪自主的意識近年正在各大院校逐漸萌芽， 例如去年香港教育大學也首辦了「探索大埔」Oʼ camp。甚願這個Oʼ camp 革命能持續，直至遍地開花。