（編按：《英雄還可以聯盟嗎？》原為Breakazine!045《不如我哋重頭嚟過？》中， 採訪土地正義聯盟（土盟）多名成員的訪問故事。將土地分配不公、利益纏繞的處境作為現在香港重要的議程，土盟的每個成員是如何彼此配搭合作，突破傳統的議政與行動方式，Breakazine! 訪問了多名土盟成員，現節錄朱凱迪的部分。）
我們要創造運動
第二個見面傾談的，是朱凱廸，一談就3小時。土盟成員稱他是火車頭。這個火車頭，由反高鐵到進入八鄉生活，就把自己置身在鄉郊議題中，成了許多人的眼中釘。常感到朱凱廸的存在，由身形到性子，就是一根釘，要插在人眼中，打破既定的格局，問最徹底的問題。
但這根釘子不懂得做組織。「當我進入社運這個圈子時，我的想像是無政府的，像一個互助羣體，可以各自工作，一齊推運動，是一種共同生活。」天星皇后反高鐵，他都沒想過要什麼組織化的系統，但運動過後怎樣承接，怎樣叫有關土地的論述有方向推進？ 他才想到要成立土盟這組織。
用一個組織來推動運動，常會遇上怎樣推動一個組織的矛盾。組織要好好運作，就要有職員，因此就要籌集資金，如此就要年度計劃，這些壓力都落在鄒崇銘、葉寶琳身上。崇銘說，土盟的運動面向，卻不能預早計劃，而阿廸是個deadline fighter，慢得把人氣死， 又經常突發行動，快得叫人承接不住。所以，只能隨勢而行，組織注定是鬆散的。阿廸是懺悔，說：「我其實只識做A，B 和C 我全然不懂。」
那他的A 是什麼？「我是創造運動，創造一個新政治，新政治是指新的權力關係，一個你也能郁動的新世界；而不是許多人所說，『政府係咁做嘢啦，鄉紳係咁惡啦』，我見到的世界可以唔係咁。」這根釘子， 總能插進社會問題，找可郁動的位置。
我們要認真求變
「香港好假，政府hea 管治，你就要真認真。你認真， 玩假的政府就hang 機。」但當你要事情改變，先要看到叫現狀維持不變的大脈絡，小心也大膽去拆。「這個過程是孤獨的。」他說。
「以反倒泥為例，以前的泥都填海，現在的泥頭就要找出路；當倒泥頭成為一宗非法生意，黑社會就介入， 新界地主也歡迎，因倒泥可有助改變土地用途；政府不執法也涉及殖民政府留下的積習；整個系統超穩定， 甚至已預你偶爾去抗爭一下。你不想小罵大幫忙，就要去玩認真，政府唔倒我去倒，以泥還泥 ！」（詳見「泥頭山的故事」。）
但不少人批評土盟的行動，只是一時燦爛，並無實效， 阿廸想了想，說：「實效是，你不甘於維持現狀，做到大快人心，好多人從中找到力量，進行改變，政治就有一個新的可能。老套點說，當你發現社會可以move，希望就可以發生，苦主就能成為active citizen。」他的責任就是做這個A，郁動這個世界來郁動人，這些人再郁動這個世界，沒有人知道最終的結果，但這才是民主運動。
他相信政治素人的力量，因沒有什麼理論大框架要執着，最能感應時代的需要，從心出發找可行的路。「時代會告知你怎樣行，但你一定要相信兩件事，一是相信溝通願意修正，二是相信民眾是有集體的力量。」個人與羣體間，是這樣的能量互滲，在他看來，組織從來都是有機地流動着。
text/ 山地
photo/ andy（部分由受訪者提供）
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泥頭山的故事 土盟早於2015 年就開始研究新界倒泥頭的情況，12 月就直擊報道在尖鼻咀非法倒泥的情況。今年3 月，天水圍堆了20 年的泥頭山被揭發，嘉湖山莊居民起初找來工黨幫忙，土盟後來介入，是不希望事件只於「拉橫額式抗議」中落幕，或者把問題停留在安全問題，而切不中更核心的規劃與空間運用的公義問題。於是，他們深入調查，結果發現原來泥頭的土地持有人包括新鴻基地產。
公布調查以外，策劃直接行動亦很重要，吳卓恆說：「要製造荒謬場面才能增加事件的張力。」策劃鏟泥行動只預想會被趕，結果卻發生比他們想像中更荒謬的事 －－ 警察以盜竊罪拘捕朱凱廸和區國權，「有人倒泥你不執法，鏟泥的人卻被說成是偷竊」。
鏟泥兩天後，土盟將掘來的泥倒在政總，政府迅速清走，並警告他們可能觸犯市政條例。「不容許別人在政總倒泥的政府，卻容許有人在新界倒泥，又是另一荒謬」。吳卓恆直言， 土盟跟地政署、規劃署、環保署打交道多年， 經驗累積下來，猜到對方的官僚習性，才能預想到對方的回應，成功把問題呈現。